Søg

Film

Mere end 2000 film til dine fag

Undervisning

Undervisningsmaterialer til kort-, dok og spillefilm

Filmleksikon

Opslagsværk om filmsprog

Filmmodulet

Ny biografordning til ungdomsuddannelserne
Det Danske Filminstituts website Se alle DFI's universer
Søg i klassetrin og fag
til
0 resultater fundet

Fremmed elev

Hjem

Om filmen

Foto: 'Fremmed' (2025) Motor

'Fremmed - det første opgør' er den første danske spillefilm, der foregår i stenalderen. Aathi og hendes familie, "solens folk", ankommer i 4000 f.v.t. i kano til det nuværende Danmark. Familien, som er landbrugere, finder en bebyggelse langs flodbredden og beslutter sig for at slå sig ned og opdyrke jorden, mens de venter på, at flere landbrugere vil slutte sig til. 

Tilværelsen er skrøbelig for stenalderbønderne, der frygter hungersnød. En større fare melder sig dog i form af en stamme af jæger-samlere. Da disse dræber landbrugernes ged, opstår en voldelig konflikt, som koster Aathi sin familie. 

En nat angriber jæger-samlerne nemlig landbrugernes bosted og dræber Aathis forældre. Kun Aathi og hendes bror, Tharan, undslipper og forsøger at overleve alene i urskoven. Men da Tharan kommer ud for en ulykke, tvinges de to søskende til at tilslutte sig jæger-samlerne. Det står hurtigt klart, at kulturforskellene mellem landbrugerne og jæger-samlerne er svære at overvinde.

Instruktør Mads Hedegaard har i 'Fremmed - det sidste opgør' stræbt efter at genskabe stenalderens Danmark med størst mulig autenticitet. Filmen foregår i rå og uspolerede landskaber og viser den ubarmhjertige overlevelseskamp, som bønder og jæger-samlere stod overfor i stenalderen. 

Et hold af forskere fra Nationalmuseet har bidraget med deres ekspertise for at sikre en historisk troværdig skildring. Yderligere har sprogforsker Tobias Mosbæk Søborg udviklet to fiktive sprog til filmens to stammer. 


KLIP 1: Mødet med jæger-samlerne


'Fremmed - det første opgør' blotlægger en fundamental konflikt mellem to diametralt modsatte natursyn, som udspillede sig i overgangen fra jæger-samler-samfund til landbrugssamfund i stenalderen. Jæger-samlerne bliver med deres dybe respekt for naturens cyklus, fremstillet som en integreret del af økosystemet. Deres tilgang er baseret på en forståelse af, at mennesket er en del af naturen, ikke dens hersker. 

I kontrast hertil har Aathis landbrugsstamme, ”solens folk”, en nytteorienteret tilgang til naturen. For dem er naturen en ressource, de må udnytte og beherske for at sikre overlevelse og velstand. Gennem opdyrkning af jorden og domesticering af dyr former de naturen efter egne behov. Denne tilgang markerer et skift fra at leve i harmoni med naturen til at kontrollere den. 

KLIP 2: Landbrugerne finder et bosted

Opgaver og øvelser

Under filmen: 

Tænk over følgende spørgsmål, mens du ser filmen 'Fremmed'. 

  1. Hvordan fremstiller filmen 'Fremmed - det første opgør' stenalderens bønder?  
  2. Hvordan fremstiller filmen 'Fremmed - det første opgør' jæger-samlerne?
Foto: 'Fremmed' (2025) Motor

Øvelse 1: 'Fremmed' og den arkæologiske virkelighed: En analyse af stenalderens samfund 

  1. Læs Kristian Sjøgrens artikel ‘Sådan udraderede stenalderbønder samtidens jæger-samlere’ fra videnskab.dk og besvar følgende spørgsmål: 
    • Hvad er hovedkonklusionen i det genetiske studie om overgangen fra jæger-samlersamfund til bondesamfund i Skandinavien? 
    • Hvordan adskiller dette studie sig fra tidligere hypoteser om overgangen fra jæger-samlersamfund til bondesamfund?
  2. Sammenlign artiklen med filmen: 
    • Beskriv, hvordan filmen portrætterer mødet mellem jæger-samlere og bønder i stenalderen
    • Sammenlign filmens fremstilling med artiklens beskrivelse af overgangen fra jæger-samlersamfund til bondesamfund
    • Hvilke ligheder og forskelle er der mellem Aathis oplevelser i filmen og assimilationsprocessen, som artiklen beskriver? 
Foto: 'Fremmed' (2025) Motor

Øvelse 2: Erindringshistorisk analyse af filmen

Introduktion til erindringshistorie 
Erindringshistorie handler ikke om, hvad der er sket, men om hvordan samtiden bruger, konstruerer, diskuterer og iscenesætter fortiden på baggrund af interesser i nutiden. En historiker, der arbejder erindringshistorisk, er fx ikke så interesseret i at undersøge, hvorfor landbruget kom til Danmark ca. 4.000 år før vor tidsregning. Erindringshistorikeren ønsker i stedet at undersøge, hvad vi erindrer, hvad vi glemmer og hvorfor.

Arbejdsspørgsmål: 

  1. Historisk kontekst: 
    • Hvordan skildrer filmen den historiske periode?
    • Hvilke elementer i filmen er baseret på arkæologiske eller historiske fund? 
  2. Fortælling og perspektiv: 
    • Fra hvilket perspektiv fortæller filmen (eller fortælleren) historien? Argumentér.
    • Hvordan påvirker filmens fortællestruktur vores forståelse af fortiden? 
  3. Nutidens påvirkning: 
    • Hvordan afspejler filmen nutidige værdier og holdninger? 
    • Er der paralleller mellem filmens temaer og nutidens samfundstematikker? 
  4. Autenticitet og fiktion: 
    • Hvor realistisk er fremstillingen af stenalderen? 
    • Hvilke valg har filmskaberne truffet for at gøre historien dramatisk og engagerende? 

 

KLIP 3: Aathi opdager, at kornmarken er vokset

Øvelse 3: Aathis indre stemme

Historisk indlevelse
At leve sig ind i fortiden handler om mere end blot at kende fakta og årstal. Det kræver, at vi forsøger at forstå fortidens mennesker på deres egne præmisser – deres tanker, følelser, værdier og de udfordringer, de stod overfor. Gennem historisk indlevelse kan vi opnå en dybere og mere nuanceret forståelse af fortiden og de mennesker, der formede den. Denne øvelse inviterer jer til netop dette: at træde i Aathis fodspor og opleve hendes verden indefra.

Opgave: Skriv en indre monolog på cirka 150 ord fra Aathis perspektiv. Forestil jer en situation, hvor Aathi er alene – måske ved bålet en aften eller skjult i skoven – og lader tankerne vandre. Monologen skal give udtryk for hendes indre kamp og refleksioner. I kan overveje følgende punkter:

  • Kultursammenstød: Hvilke aspekter af jæger-samlernes kultur, natursyn og dagligdag finder hun forvirrende, fascinerende eller skræmmende?
  • Identitetskrise: Føler hun sig splittet mellem sin fortid og sin nye virkelighed? Er der tegn på tilpasning, modstand eller en spirende forståelse for jæger-samlernes levevis?
  • Fremtidsudsigter: Hvilke håb og bekymringer har hun for sin egen og sin bror Tharans fremtid i denne nye, uforudsigelige verden?
Foto: 'Fremmed' (2025) Motor

Links og litteratur

Bøger

  • Jensen, Jørgen: ‘Danmarks Oldtid. Stenalder 13.000-2.000 f.Kr.’. Gyldendal, 2. udgave, 2006.
  • Vollmond, Christian mfl.: ‘Verdenshistorie – bind 1: Fra klassisk til førmoderne tid’. Lindhardt og Ringhof, 2. udgave, 2017. 
  • Michaelsen, Karsten Kjer: ‘Politikens bog om Danmarks oldtid’. Politikens Forlag 2002. 

Artikler

Filmiske virkemidler